Церковь почитает и вспоминает

Жизнь по Божиему закону – это не жизнь в сплошном наслаждении и веселье, это человеческая жизнь с ее радостями и скорбями. И когда приходят к нам скорби, не нужно воспринимать их как нечто разрушающее нашу жизнь, мешающее ей. Христианское отношение к скорби должно быть проникнуто пониманием того, что и скорбь включена в нашу жизнь и что для преодоления скорби даются нам и силы, и долготерпение, и благость (то есть способность творить добро), и милосердие, и кротость, и воздержание, и, конечно, вера. Все это связано с самоограничением человека – не с раскрепощением страстей, инстинктов, к чему призывает нас современный стиль жизни, а с самоограничением, через которое только и может являться подлинный дар Духа в любви, радости и мире.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

( Дея. 14, 20-27; Ин. 9, 39-10, 9). "И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы". Не видящие - это простой народ, в простоте сердца веровавший Господу; а видящие - это тогдашние книжники, ученые, которые по гордости ума и сами не веровали, и народу возбраняли. Умники наши себя считают зрячими, и, потому что считают себя такими, чуждаются веры в Господа, которой крепко держатся простые сердцем и умом. И стало быть, по истине-то Господней слепы они, а народ видит. Они точь в точь как те птицы, которые ночью видят, а днем не видят. Истина Христова им темна, а противное этой истине - ложь, им кажется ясною; тут они в своей стихии. Как это ни очевидно, а все же они готовы спросить: "неужели и мы слепы?" Нечего скрывать: слепы. А так как слепы по своей вине, то грех слепоты и невидения света на вас лежит. Можете видеть, да не хотите, полюбивши обманчивую, но прелестную ложь.