Церковь почитает и вспоминает

Для того чтобы и будущее связывалось с присутствием Божиим, мы должны не только вспоминать прошлое, но и думать о будущем. В первую очередь, мы должны воспитывать детей своих, ничего не боясь. Нужно воспитывать детей в вере. Это долг родителей – в первую очередь матерей, но также и отцов. Вот это нужно очень ясно понять. Потому что Господь на Страшном суде спросит не только о наших личных грехах, но также и о чадах, о детях и внуках, за которых мы несем ответственность пред Богом. Поэтому мое Патриаршее благословение и пожелание, чтобы особое внимание каждый и каждая, у кого есть дети и внуки, обращали внимание на их духовное воспитание. А если проявляются какие-то симптомы духовного неблагополучия, надо бить тревогу! Своих сил не хватает – обратиться к кому-то опытному из учителей или священников, кто мог бы помочь вам исправить траекторию жизненного движения вашего чада, чтобы не произошло самое страшное – отрыв ребенка от Бога, от благодати, воспитание его в невежестве и безбожии.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

( 1 Фес. 5, 9-13, 24-28; Лк. 12, 2-12). "Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь". Самый большой у нас страх - смерти. Но Господь говорит, что страх Божий должен быть выше страха смертного. Когда так сложатся обстоятельства, что необходимо или потерять жизнь, или поступить против внушений страха Божия - лучше умри, но не иди против страха Божия; потому что если пойдешь против страха Божия, то по смерти телесной, которой все-таки не миновать, встретишь другую смерть, которая безмерно страшнее всех страшнейших смертей телесных. Если бы это последнее имелось всегда в мысли, страх Божий не ослабевал бы в нас и не было бы у нас никаких дел, противных страху Божию. Положим, что восстают страсти. В то время когда они восстают, совесть, оживленная страхом Божиим, требует идти им наперекор; отказ требованию страстей кажется расставанием с жизнью, убиванием тела. Потому-то, когда возродятся последнего рода тревожные чувства и начнут колебать совесть, поспеши восставить страх Божий и страх суда Божия с его последствиями. Тогда опасение страшнейшей смерти прогонит опасение смерти слабейшей, и тебе легко будет устоять в требованиях долга и совести. Вот как исполняется то, что сказано у Премудрого: "помни последняя твоя, и во веки не согрешишь".