Церковь почитает и вспоминает

Можно много рассуждать о вере, о духовной брани, о молитве Иисусовой. Мне приходилось встречаться с такими людьми, которые любят порассуждать на эти темы. Но общение с ними убеждало, что в душах этих людей ничего особенного не происходит и вряд ли они по-настоящему молятся, вряд ли живут теми мыслями, которые с удовольствием излагают вслух. Потому что мало слов, мало считать себя человеком верующим, нужно доказать это и принести Господу жертву. И таким доказательством нашей верности Богу является пост. Требуются маленькие усилия: не вкушать скоромной пищи, не пить крепких напитков, ограничить себя в веселии, изменить свой образ жизни. Но как часто люди оказываются неспособны на этот маленький подвиг. А он нужен, потому что пост – это не слова, пост – это дело. По делам их узнаете (см.: Мф. 7, 20). И если мы приносим Господу свое дело – такое небольшое, такое скромное, в виде самоограничения в соответствии с требованиями церковного Устава о посте, – то мы реально свидетельствуем, по крайней мере, о нашей готовности принять Его милость, о нашем стремлении получить от Него прощение грехов, о нашей надежде быть с Ним в Царствии Божием.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

( 2 Тим. 2, 20-26; Лк. 19, 37-44). Народ взывает: "осанна!", - а Господь плачет. Не совершается ли нечто подобное и при наших торжествах церковных? Тогда видимость была торжественна; но Господь смотрел на то, что было в душах невидимо, и видел его достойным плача. И у нас видимость на праздниках всегда празднественна; но таково ли бывает внутреннее всех настроение? Иной не понимает совсем силы и значения праздников; иной чутьем темно ощущает нечто, а ясно ничего не видит; и разве кто-кто и видит, и чувствует, и располагается достойно празднеству. Жертв праздники наши берут много; но сколько из них отделяется Господу и братиям? Или ничего, или самая незначительная малость; все почти берет чрево и суетность. От Господа укрыться это не может, и не дивно если Он, говоря по человечески, плачет, когда мы издаем торжественные возгласы. Таковы-то искупленные, оправданные, всыновленные!. . Дали обет, приняли обязательство - духом ходить и похотей плотских не совершать, а тут у них что идет? Сыны Царствия хуже последних рабов!. . .