Церковь почитает и вспоминает

Дай Бог нам прожить жизнь со смирением, в простоте сердца и с пониманием того, что всё в руках Божиих. Когда размышляешь над соотношением Божественного и человеческого в жизни, понимаешь, что это Божия тайна. Где Бог, а где человек? Где Божия воля, где Божий Промысл, а где человеческая деятельность и ее результат? Когда я задумываюсь над этим, мне представляется образ паруса. Парус – это человеческое, а ветер – это Божественное. Лодка не сдвинется с места, если нет ветра; можно поставить самый большой парус, но этого недостаточно. С другой стороны, ветер может быть очень сильным, но, если не будет паруса, лодка не будет двигаться. Вся наша жизнь – это парус, а ветер – это дыхание благодати Божией. Если мы живем под воздействием благодати Божией, то движется вперед корабль Церкви, корабль истории. И да поможет нам Господь всегда быть парусами, которые наполняются силой Божественной благодати. Тогда и корабль Церкви будет идти вперед, тогда сохранится надежда на наше спасение.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

( Дея. 27, 1-44; Ин. 17, 18-26). "Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в нас едино. . . Я в них, и Ты во Мне". Вот златая цепь, связующая нас с Божеством! Отпали мы - восстал Посредник, Который едино есть с Богом Отцом, и стал едино с нами. Становясь едино с Ним, мы соединяемся в Нем и через Него с Богом Отцом. Слава безпредельной милости Твоей к нам, Триипостасный Боже, благоволивший устроить для нас такой светлый путь к обожению! Высоко подъемлет нас Господь; не отрицай же благодеяния, исповедуй милость и хвали неизреченную благостыню! Отрицаясь от такой высоты, ты думаешь смиряться, а на деле обнаруживаешь грубую неблагодарность и небрежение к высокому дару. Ведай, что средины нет: или все, или ничего. Не хочешь этой высоты - останешься вне в горьком унижении, и временно, и вечно.